南投市一位師兄來信請示，以下來文照登：

     研究所畢業後上北部工作，至今不順，初求職及轉職皆未能找到如意之工作，畢業逾兩年，猶迷途中，又欲考公職高普考及外交特考，然讀書與事業兩衝突，成兩難，何為先，應何去何從，敬祈開示。


    以下為 佛菩薩慈悲明示：

    (1)有因果業力干擾：前三世明朝末年為兵部職事，卻貪污索賄，故遭此報。需先誠心懺悔並持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各420遍，待持誦完來信專案迴向化解此因果業由，不然本世會諸事不順，因果通三世，今世不銷更待何時？

    (2)需誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各280遍，待持誦完來信專案迴向補考試褔德資糧。

    師兄收到開示後來信：

    您好，收到您的覆信，至為感激，亦為之驚愕。余為業餘之明史研究者，酷愛明末之政治軍事史，十數年讀史資歷，繁簡累牘，無不與兵部有關。有明一代，地方督撫及諸鎮監軍皆為掛銜兵部。明末吏治腐敗，余知之甚深，兵部難辭其咎，建州女真與農民軍興起後，因地方兵備廢弛，衛所鎮兵僅十有二三，其餘皆吃空額，餘員又與兵賊無異，故百姓遭屠戮甚重，明末連年爭戰，百姓遭戮者達一億五千萬，每觀之，甚為心痛。觀看貴覆信後，心情甚為沉重，過去余嘗邊讀邊斥如此敗類，並稱若我為彼，必不當此。若余前世真為兵部官賊，則罪孽必然深重。昨日早上余才購《明清戰爭史略》一書，正為明末兵備頹傾導致兵連禍結感到扼腕，晚上就接獲貴覆信。請示之結果與余長年之獨特喜好有如此之巧合，令余甚為訝異。余同意您分享資料之詢問，在身份保密，地址以公布至鄉鎮市的原則下，歡迎分享。

    題外話，余又至貴網站查閱相關迴向紀錄資料，見其他師兄師姊大多皆僅須頌念百部之內，而余竟達各六百六十部，連早已開始誦經迴向之女友都為之詫舌。真不知余前世為何等巨奸，竟造孽延禍至斯，但願不是魏忠賢一黨。順祝 冬祺

    不久後師兄又來信：

    您好，今從女友手中獲得貴精舍出版之刊物，獲益良多。因余對末明有特殊之感情，見貴舍刊物之舊案例中，有許多對前世之描述頗為詳細，是否可請貴舍再請示 佛菩薩，針對余前三世之身份作具體之描述，如發生於何年之間？出生地為何？職銜為何？所犯何事？據余對明末歷史之瞭解，亦可加強余在懺悔時之同理感，此不情之請，煩請斟酌，至為感謝。

    另尚有一事不明，閱覽刊物中之舊案例，發現事情有大有小，仍何以許多人所犯之小事，所須付出之代價卻較大事為重？ 順頌 春祈

    以下為 佛菩薩明示：

    您為明朝馬士英的手下，掌管兵部執事，當時為其得力助手，在助手內排名第三(前面還有兩位紅人)，主要的工作是協助其搜刮錢財。 佛菩薩並明示此報純為公報(上天降的討報)，日後尚有私報(受害者個人的討報)，往後人生小人會很多，畢竟您當初就是這麼對他們。亦有業障干擾，還望您能好好修行，並且行善積德，迴向業障，將前業一點一滴銷除，定有轉機。

    再者，判斷業障之大小，其影響之因素有相當多。比如說同一件打人的業障，有的人被打是因為他錯了，有的人卻是爭財、口角或是意外；每人的嗔恨心不同，有的人修養好，所以處之淡然，有的人卻恨之入骨；有的在前世已經有討過，有的人是第一次被討報；有的人一輩子廣行善功，前功早已經抵消許多討報，有的人卻一輩子為惡，如今大禍臨頭；有的人廣結善緣，所以身旁許多仙佛護法為其調解，有的人旁邊卻只有其他業障或外靈，一起狼狽為奸，內神通外鬼等等。總之，不同的人有不同的狀況，但上天會為您算得清清楚楚，給您一個合理的功德量。當然，您也可以自行追加，了表歉意，與對方結下善因緣亦可。最好是歸勸對方皈依學佛，這才是真正的償還，讓對方也解脫。(敘述結束)

    像這樣的公門案件精舍案例中已不少，由於領國家薪水，但卻沒有好好善盡職責，所以 上天會有公報，往後還有被害當事人一件件的私報。總之，有欠就會來討，躲到哪都躲不掉。還是好好修行吧，銷除業障，種下解脫種子，也要教其他人一起修行，一同解脫。

    以往牟尼精舍都是以較白話的方式來教導修行的方法，本次就例舉一則《金剛心總持論》中所提及的修行方法來印證，證明真理都是通，也望您務必好好參考！

※《金剛心總持論》第五：〈求佛之十種功德〉

    佛告文殊師利：「前佛後佛一體，皆在個人自己，明心見性，修而成之。然則佛性人人本有，不投佛修，終不成佛，何以故？ 為無佛功。有求佛者─

一用齋戒，為佛基址。

二投明師，指示功程。

三識心性，了了分明。

四用作福，助發根苗。

五用結緣，增自善本。

六明因果，不妄作為。

七破邪魔，遠離外道。

八用通理，不著有為。

九用精進，習佛行持。

十用通達，法法精明。

若人具此，十種功德，速成阿耨多羅三藐三菩提！」

※白話翻譯：

    佛陀告訴 文殊師利菩薩說：「以前現在與未來的佛是一體的，都是在自己明心見性後而修成。雖然佛性是人人本來就有，但若不投師拜佛修行的話，終究是不能成佛的。為什麼呢？因為沒有方法，沒有人指點，自然不會成功」 有心求道修佛的行者─
一要用齋戒，先有戒才有定與慧(戒定慧)。

二要投拜明師，指導修行的方法。

三要認識自己的本性(清淨)，且念念了了分明，不為妄想所迷。

四要用心、積極造福，助發菩提覺性的根苗。

五要廣結善緣，增加善德之根，福慧雙修。

六要堅信因果，報應不爽，絕不忘作非為。

七要堅定意志，闢邪魔、外道的糾纏。

八要以無執、無礙、無為的通理來處世，不可執著有為的事蹟。

九要用不間斷的精進意志力來學習佛的行持。

十要明白真理互通，面對世間、出世間的種種情境，法法精確明白，以普渡內、外眾生。如果有人能具足這十種功德，至始至終不間斷，很快就能成佛。」

    人生真的不長，稍縱即逝。本世不修好，來世仍得修，不然依然繼續沉淪苦海。而且縱有因緣，您也未必修得下去，還是好好把握當下好好修行最實際。


南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩