以下為一位師姐分享，來文照登：



    之前因為佛菩薩幫忙，最後一刻才順利取得博士學位，我以為我會改變，結果陋習不改。計畫書到繳交日那天下午三點還在畫圖，以為自己一定來得及，沒想到因為對繳交系統和計畫書繳交形式不熟悉，分不清楚按鍵的前後順序，上傳了檔案，最後竟然沒有按到提交申請書的按鍵，系統關閉，讓我當場楞在那裡。



    我打電話給承辦機構，他告知再開放半小時，但那時已剩10分鐘，我還是因為不熟悉系統，找不到可以上傳的地方，系統再次關閉。其他處室的人幫忙打電話求情，又給我一次機會，結果我那時才發現自己有少文件，格式也不對，在電腦切換和網路延遲下，真正要上傳時已剩不到10分鐘，我竟然因為緊張，傳錯了文件，系統又關閉了。已經七點多了，小孩還在幼兒園，這一次我哭了，另一位同事安慰我，要我先接孩子，我也只能這麼做。



    但是，怎麼辦？我心中充滿了懊悔，如果我中午不要去寄自己的履歷，如果我放棄了那張圖，如果我提早做好，如果我……等，但是沒有如果。現在只剩我的小孩在學校，有兩位老師陪他們，就為了這個自私的我。我的孩子見我馬上說：「媽媽你好晚。」我反省著我為什麼那麼晚？為何為了工作放棄我的孩子？放下家事。放假要先生照顧孩子，只為了成就我的履歷和計畫書嗎？現在呢？送不出去了！我這陣子的所有努力，都在瞬間化為烏有，就像人永遠無法預料何時無常會來一樣，但它就是來了。



    之前這段日子，為了這個計畫書，我的執念、攀緣和貢高我慢等各種習氣湧現，魔靈起來，身體也搞壞了，肚子常脹氣疼痛，腳每天被抖被電，肚臍發炎，常想吐，臉一直抓癢，佛菩薩開示要唸一千多部《金剛經》來消魔靈。而且，我整個人的腦袋思想意念經常是難以控制，充滿邪念，經常疲憊，全身無力。如果不是阿伯在過程中幫我淨化數次，也許我早已成魔。



    這一刻醒來，才察覺自己多麼愚痴。我的世界彷彿崩塌了，就敗在我的自以為是，敗在我的貢高我慢。系統很簡單，上去傳檔就好啦！結果最後一刻才發現一切沒有自己想的簡單。跟老師報告這件事，我告訴他都是我不熟悉系統，也一直寫到最後半小時才要上傳，都是我的錯。他要我去磨教育部的人，告訴我千萬要說這是技術錯誤、科技問題，絕對不要承認是我的問題，否則人家不會理我。



    隔天我打了電話去教育部，對方問我：「究竟為什麼發生這樣的事？」我猶豫了，我要依老師的說法，還是說實話？我要一錯再錯嗎？最後，我選擇承認，是我對系統不熟悉，而且還一直選錯檔案，所以沒能完成檔案上傳。所有的東西和校內流程都處理好了，就是自己的錯誤，害了這件事沒能成。感恩承辦人真的很好，幫忙請示了上級，最後終於讓我上傳成功，我馬上把東西印出來，當天就寄出去。



    這事是一個大警惕，我不能再把事情拖到最後一刻。其實我一直是那種一知道作業就快點做的人，但是往往沒有做完或做完美，就覺得自己差不多完成了，不用擔心，就是貢高我慢在作祟，覺得自己多棒、多厲害，都跑在人家前面，通常都在接近最後時間時才悠閒地把東西拿出來時，才發現自己離成果還有很長的距離，或是這時才不滿意自己的作品，但所剩時間不多，就只能面對狂趕工或直接上場的窘境。同樣的行為一再發生，以前都覺得還好，可是這次出了大包。連合作的處室都打電話來說：「行政大樓的人告訴我，你計畫書沒有送出去。」這刻我才知道，我真是紅了，但是是犯錯、丟臉的紅遍學校，唉！



    貢高我慢是我累世的習氣，也是今世必須努力修正的行為，我總是為此犯錯。我雖然唸到博士，但是缺乏見識，很多東西都不懂，其實非常心虛，希望大家不要總是以為博士就很懂，其實沒有的，博士是窄士，經常只懂自己研究的事，和所有人一樣，沒有經驗、沒有接觸過的就不懂。我常常都因為缺乏經驗而對人說錯話、做錯事。可是總會有一股力量推著我，讓我覺得自己很懂要去嫌惡別人，這就是業力；習氣造成的假象，必須要一再靠後天的懺悔，反省，轉念，唸《金剛經》和靜坐去壓制。



    最近，我又再次犯錯。因為一次演講，向大家介紹兒童繪本，在製作投影片時，就一直猶豫要全放自己有的書還是自己沒有的？後來因為有兩本書覺得對品格很重要，放了上去，我看過部分內容，但是自己沒有買，小孩也沒看過。結果，講完時竟然有人提問，這些書小孩都看過嗎？這就像是一個考驗、墨菲定律，你最不希望人家問你的問題，人家就偏來問你，然後我楞了一下，說「不是」嗎？那我怎麼會介紹？說「是」嗎？這是說謊，妄語。可是我卻說「對」。然後回家靜坐想到這事一直後悔。我在演講裡一直告訴別人誠實的重要，可是我為什麼要為了表現完美，為了外在的名聲，為了所謂的我相而說謊，這真是太諷刺了。我的心無法平靜，難以跳出那些情境，反覆想著某些事和畫面，結果魔性立刻升起，我又脹氣想吐。阿伯說：「念起即覺，覺即照破，內心不起，外境不生。」師兄也說：「境來便掃，掃即放過。」我每次犯錯，阿伯也都說「過去心不可得」。如果知道錯了，就要改過，可是不能沈迷過錯之中。多看〈觀心銘〉且落實於生活思維，才不會總是在妄想中難以出脫。



    《金剛經說甚麼》提到，什麼是真正的福報？清淨無為才是真正福報。如果一個人不守戒，妄語、貢高我慢、懊悔、煩惱……等，哪裡有清淨之福可享。廣欽老和尚說：「不要執著好壞。若執著壞的，則永遠停留住，不能進步，例如自己做錯事，心裡就感到很難過，心不開，一直執著這件事，就無法安心辦道。一切都是幻化不實的，過了就算了，若執著即生煩惱。」當我一直執著在這個錯的事，我的心就是不停煩惱，但是這於事無補啊！最重要的是改過。如果我不改過，未來還有無數的煩惱在等我。這事也讓我警惕，要注意自己的嘴巴有沒有妄語，要留意自己的心是不是走偏了，別為了裝飾我相而讓心和行為都變質。



    此外，廣欽老和尚還說：「凡事不要執著，有時碰到某些事，總想要使它比較完美、比較理想，一直把事放在心上，追求、一直追求，這就是執著。」我為了要寫好計畫書，不停打電話邀請各處室和各機關，希望可以讓計畫書內容比較充實，這樣朝思暮想的追求，希望透過努力，一切如我所意，我以為是盡力工作，可它竟然是執著，難怪我的魔靈會不停升起。



    寫這個分享文除了是自我懺悔，也希望給其他人提醒，注意自己的身口意業，有過要改，但不要一直陷在煩惱，那也是執著。要努力工作，但不要過度追求，否則還是落入執著。淨空法師說：「大乘法裡常講『歷事練心』，念佛人的定慧在哪裡學？就在日常生活當中，在處事待人接物之處，在這裡面修禪、修定、修慧。明白這個道理，如果我們在境界裡面 起貪嗔癡慢、起分別執著，就要立刻警覺到，我們的佛性又迷了。如何能常常保持覺而不迷，這是真正的功夫，這是真正修行。」但願我們在各種境界之中不會迷失，一錯再錯，而能隨時覺察自己的心性，逐漸修正自己的行為，讓自己愈來愈邁向正道。阿彌陀佛。感恩！



(分享結束)



    修行是什麼，就是修正行為與心念！要考核修行成效，菩薩不需要時時出考題，光是日常生活中就有一大堆事情可以測試與判斷，生活中就是一個大考場，什麼都能考！日常生活中考試很多，就好好運用這些經文中的智慧來歷事練心吧！



    師姐：「隔天我打了電話去教育部，對方問我：『究竟為什麼發生這樣的事？』我猶豫了，我要依老師的說法，還是說實話？我要一錯再錯嗎？最後，我選擇承認，是我對系統不熟悉，而且還一直選錯檔案，所以沒能完成檔案上傳。所有的東西和校內流程都處理好了，就是自己的錯誤，害了這件事沒能成。感恩承辦人真的很好，幫忙請示了上級，最後終於讓我上傳成功，我馬上把東西印出來，當天就寄出去。」這就是通過考驗了，而且這考驗還有報酬，就是師姐的誠實與卑下讓對方感動，能在位師姐向上級反映！如果說師姐當時沒有這麼做，或許得不到這樣的結果！



    師姐：「當我一直執著在這個錯的事，我的心就是不停煩惱，但是這於事無補啊！最重要的是改過。如果我不改過，未來還有無數的煩惱在等我。這事也讓我警惕，要注意自己的嘴巴有沒有妄語，要留意自己的心是不是走偏了，別為了裝飾我相而讓心和行為都變質。」這是師姐當下的體悟，看著師姐幾年來的分享，感覺師姐察覺自己心性與心境上真是跳級了，能這樣跳級，需要先對佛法有信心，再來就是得要日日誦經消業障，並且要時時靜坐，如此心靜後，知道那些地方要改，漸漸改變後，智慧才會慢慢生出！此非一朝一夕，但能照精舍的方式循序漸進，就能逐漸的改變，這也得請您試試！



    《金剛經說甚麼》提到什麼是真正的福報？：「清淨無為才是真正福報。如果一個人不守戒，妄語、貢高我慢、懊悔、煩惱……等，哪裡有清淨之福可享。」人生在世求什麼？這個問題似乎現在問得太早，但當時間到了，就知道求的就是「安心」兩個字，造善不造惡，無善亦無惡，安心過日子。



    怎麼做起？從每日好好念經與實踐開始吧！淨空法師：先要把自己的邪、妄、染、不善，要把它放下，要聽佛在經典上的教訓，依教奉行。如果我們天天聽，還不能放下，不要緊，你的善根還沒成熟，繼續聽，古人常講「讀書千遍，其義自見」。



　　這一點我要特別跟諸位強調一下，為什麼？它是修行證果的祕訣。一般人煩惱為什麼斷不了？心浮氣躁，他的心定不下來，煩惱習氣在膨脹，無法收斂。諸佛菩薩、古聖先賢教的這些方法，沒有別的，就是要我們把這種不正常的心態改正過來。一部經聽上一千遍，你就曉得那是多大的耐心！現在的學校，我曾經在學校教過書，有很多學生，聽課只聽一遍，再講第二遍的時候，這個我已經聽過了，他不再聽了。諸位想想，他怎麼會有成就？他那一遍聽的是耳邊風，你要考一考，問問他，他什麼都不知道。又何況一生專攻一部經，就讀一部經，一生就講一部經，我們看到古人裡頭有，古人有專講《彌陀經》的，一生講兩、三百遍，一遍一遍講，真的叫專攻。他講三百遍，你就知道他讀多少遍了，那我們估計他至少讀了三千遍了。他講三百遍，他怎麼會不往生？他怎麼會不成佛？我們從這個地方看到他的耐心，看到他的定力，看到他的清淨平等覺。覺就開悟，清淨是入門，平等就是得定，覺就開悟了。他開悟，我們能肯定，釋迦牟尼佛講的一切經，他統統都能講，他為什麼不講？給大家做個好榜樣，是這麼個道理。

布施忍辱持戒精進般若禪定  

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩